“È mia convinzione, che ho maturato incontrando ed ascoltando chi ha vissuto e ne sa più di me a proposito dell’Azione Cattolica che se l’AC non è nella comunità e per la comunità non è niente.
Altri hanno doni e carisimi diversi, e nel loro ambito sono molto più puntuali, fedeli, intraprendenti di noi.
A noi è dato e viene chiesto di essere “uomini della comunità”; uomini “del e per il popolo di Dio”.
Se non siamo questo non siamo niente.
Un’Azione Cattolica ripiegata su sè stessa, tutta intenta ai suoi programmi ed ai suoi progetti, estranea alla Comunità del Signore, è un “falso in atto pubblico”.
È il nostro carisma, il nostro vanto e la nostra croce.
A tanti piacerebbe fare le proprie cose, inseguire i propri interessi, coltivare i propri progetti in santa pace.
Entrino in un monastero o ne fondino uno.
Aderiscano ad una confraternita o ad un movimento, l’AC non fa per loro, e se persistono nel chiamarsi Azione Cattolica sappiano che abusano di un nome che non compete loro.
È faticoso essere di AC.
Straordinario ma faticoso.
Occorre avere non solo una visione d’insieme, ma un cuore per il tutto. E forse non sempre siamo capiti proprio perché anche noi corriamo il rischio di costruire una nostra “congrega” con i suoi riti, le sue regole, il suo linguaggio, mentre ci viene chiesto di sposare la Chiesa, di sposare il Popolo di Dio senza difese.
E di farlo per il semplice fatto che Gesù Cristo ha amato questa Chiesa e l’ha voluta sua sposa, ed ha amato questo popolo senza risparmiarsi, in nulla”.
Don Roberto Trevisiol, alla XII assemblea elettiva diocesana, 23 Gennaio 2005
Il primo gruppo maschile di Azione Cattolica a Chirignago, denominato "Circolo Sacro Cuore di Gesù", fu fondato da mons. Riccardo Bottacin nel settembre 1915, neanche un anno dopo il suo arrivo come parroco di Chirignago.
L'anno successivo mons. Bottacin inaugura anche il ramo femminile, denominato “Pia Unione fra le fanciulle cristiane”. La data di fondazione è l’8 dicembre 1916, come si evince da un dialogo fra tre fanciulle, scritto forse dallo stesso arciprete e recitato in chiesa in occasione della sua solenne inaugurazione, nella festa dell’Immacolata Concezione. Il nuovo parroco di Chirignago cercava di aggregare le giovani della parrocchia, offrendo loro occasioni di incontro, di svago e di formazione, al riparo delle tentazioni disgregatrici che la situazione presentava durante la prima guerra mondiale. Interessante notare che l’istituzione di questo gruppo precede di due anni la nascita ufficiale della Gioventù Femminile di Azione Cattolica, fondata a livello nazionale nel 1918 dalla ven. Armida Barelli, con il sostegno di Papa Benedetto XV e dell’Arcivescovo di Milano il Beato Andrea Carlo card. Ferrari.
La sezione Aspiranti maschile, intitolata a San Luigi
Gonzaga, fu costituita nel 1920. Assistente ecclesiastico era don Carlo Scattolin, delegato Antonio Pistolato.
Durante il periodo fascista, l’unica preoccupazione di mons. Bottacin fu mantenere unita la comunità. Incrementò ulteriormente l’Azione Cattolica, creando aggregazioni che comprendevano tutte le età sia degli uomini che delle donne. Già nel 1923 è in grado di fondare l’Unione Uomini, intitolata al Sacro Cuore di Gesù, copatrono di Chirignago, con il nome “Unione dei Padri di Famiglia”. La nascita di questo gruppo avviene contemporaneamente alla promozione dei nuovi statuti da parte di Papa Pio XI, appena un anno dopo la nascita dell’Unione Uomini nazionale, raggruppata da Augusto Ciriaci e dal card. Domenico Tardini, su volontà dello stesso Pontefice. Nel 1924 arriva il riconoscimento ufficiale con il diploma di aggregazione, su richiesta inoltrata dal Presidente Antonio Trevisanato. I primi consiglieri furono: Marino Deppieri, Celeste Scaggiante, Emilio Comellato, Luigi Simion, Luigi Volpato, Giuseppe Favaro, Emilio Favaro, Giovanni Pedrocchi, Giuseppe Simionato, Sebastiano Menti, Luigi Duso e Angelo Favaretto. In quest’anno la “Pia Unione Uomini” va in gita a Salzano, paese natio dell’assistente mons. Bottacin, dove tiene un pranzo sociale di 138 coperti (94 soci, 6 invitati del paese di Salzano, 38 cantori di Chirignago per rallegrare il pranzo). In realtà i soci effettivi erano 120, tutti tesserati, ma evidentemente non tutti poterono prender parte alla gita. Nel 1925 viene inaugurata la bandiera, con bella festa, discorsi e pranzo sociale nella nuova sala dell’asilo parrocchiale. Nel 1927 vengono per la prima volta elargite somme di beneficenza alla Villa San Giuseppe di Bassano del Grappa per gli esercizi spirituali, alle Missioni e all’Università Cattolica, oltre che alla buona stampa e ai soci più bisognosi. La festa sociale prevede una gita a Padova con Messa al Santo. Nel 1928 non viene fatta alcuna festa speciale, per l’annata poco felice a causa della siccità e della disoccupazione, ma continuano le offerte per l’Università Cattolica. Nel 1929 l’Unione Uomini Cattolici offre a tutte le famiglie di Chirignago un’immagine del Sacro Cuore di Gesù.
Nel frattempo, nel mese di maggio dell’anno 1924 viene istituita l’Unione fra le Donne Cattoliche, con più di 100 socie nella sola Chirignago, senza cioè contare le iscritte delle frazioni confinanti che comunque facevano riferimento alla parrocchia di Chirignago. La prima Presidente fu Elvira Vedovato, segretaria Anna Mauro, cassiera Angela Bobbo. Le prime consigliere furono: Emma Stevanato, Lucia Cagnin, Elisa Favaro, Maria Lancerotti e Giuditta Scaggiante. La tessera più antica che siamo riusciti a recuperare risale al 1929 (fronte; retro), anno in cui iniziano ad essere redatti in maniera sistematica i verbali delle adunanze.
Nel 1926 il totale dei tesserati delle quattro sezioni (Uomini Cattolici, Circolo Giovani Cattolici “Sacro Cuore di Gesù”, Donne Cattoliche “Sant’Anna”, Circolo Femminile Cattolico “Maria Immacolata”) raggiunge le 210 unità. È bene ricordare che a quel tempo a Chirignago erano molto attive anche le Confraternite del Santissimo Sacramento (fondata nel 1505), di San Valentino (attiva fin dal primo Settecento, nel 1924 contava 500 iscritti), della Beata Vergine del Carmine (eretta canonicamente il 25 ottobre 1915 ed inaugurata nel 1916, nel 1924 contava 600 iscritti), del Sacratissimo Cuore di Gesù (eretta nel 1924) e il Terz’Ordine Francescano, dipendente dal Convento di San Michele di Venezia (eretto nel 1888, nel 1924 contava 65 confratelli e 80 aspiranti).
La nascita del primo gruppo di “Beniamine” si deve probabilmente alla Sig.na Antonietta Saccardo, che negli anni ’30 radunava nell’Asilo “Sacro Cuore” molte bambine per parlare loro dell’Azione Cattolica.
La prima fotografia dell’AC di Chirignago di cui siamo a conoscenza è stata scattata il 16 novembre 1929, e ritrae l'Azione Cattolica di Chirignago con il Servo di Dio Pietro card. La Fontaine, Patriarca di Venezia dal 1915 al 1935, in Visita Pastorale. Accanto al Patriarca (a sinistra) è seduto il fondatore dell’AC di Chirignago don Riccardo Bottacin, Arciprete di Chirignago dal 1914 al 1958.
La prima fotografia del settore femminile che siamo riusciti a rintracciare è stata scattata il 5 Ottobre 1936 e ritrae il gruppo in gita a Vittorio Veneto.
L’Azione Cattolica era seguita in modo particolare dalle Suore Figlie di San Giuseppe del ven. mons. Luigi Caburlotto, che spesso erano il vero motore dell’Associazione. In molti ricordano, ancora con commozione, la loro accoglienza ed il loro prodigarsi perché nelle cene sociali dell’Azione Cattolica, delle giovani a Sant’Agnese e dei ragazzi a San Sebastiano, non mancasse nulla, insegnando che l’Associazione e la Comunità sono beni preziosi, e che per la loro salvaguardia vale la pena impegnarsi anche con sacrificio. Gli Uomini tenevano invece la loro cena sociale il giorno di San Giuseppe.
I Patti Lateranensi del 1929 garantivano alla parrocchia personalità giuridica, agevolazioni fiscali, la congrua e l’Azione Cattolica Italiana, purché svolgesse le sue attività al di fuori di ogni partito. Niente pratiche sportive però, solo di formazione religiosa ed educative.
Durante la Seconda Guerra Mondiale, mons. Bottacin, per tenere il più possibile il contatto con i combattenti, istituì il gemellaggio tra i ragazzini aspiranti di Azione Cattolica e i soldati. Ogni aspirante aveva l’incarico di pregare e scrivere al suo soldato; la cosa funzionò. Quando tornavano per la licenza, i soldati s’incontravano con i loro piccoli fratelli per rinsaldarne la conoscenza e per raccontare loro il vero volto della guerra.
L’anno sociale iniziava con la festa di Cristo Re. Chi era iscritto all’Azione Cattolica “teneva una “adunanza” settimanale in canonica: proprio la canonica era un punto di riferimento per me e per i miei amici. Arrivare in piazza voleva dire entrare in canonica, incontrare i cappellani ed altre persone e parlare o stare semplicemente dentro e guardare la piazza dalle finestre. Era la nostra seconda casa” (Bruno Gomirato). Le donne si ritrovavano di domenica pomeriggio, dopo il Vespro.
L’Azione Cattolica era un gruppo molto operoso: se c’era da fare qualche cosa in parrocchia, preparare la chiesa per la prima Messa dei preti novelli di Chirignago, ornare di festoni e bandierine il sagrato, gestire il patronato ed il cinematografo, diffondere la stampa cattolica, organizzare gite, mostre, lotterie di beneficenza, concorsi di presepi, il Grest, tenere lo stazio biciclette nei giorni festivi, eseguire lavori di manutenzione, aiutare i sacerdoti nella preparazione dei corsi prematrimoniali, nella liturgia e nel catechismo… era presente in forze. Non mancava poi l'impegno civico nella vita politica.
Non è difficile comprendere che l’Azione Cattolica di allora covava in sé i nuclei di germinazione di molti gruppi parrocchiali (e non) di oggi, come il Fa e Desfa, la Caritas, il gruppo del catechismo prematrimoniale, il gruppo di pulizie della chiesa, quello delle catechiste… Spesso le decisioni allora prese dal Consiglio di Giunta AC sembrano essere le stesse che oggi spettano al Consiglio Pastorale.
La definizione di Vittorio Bachelet descrive quindi perfettamente l’AC di quei tempi: “una realtà dei cristiani che si conoscono, che si vogliono bene, che lavorano assieme nel nome del Signore, che sono amici... che cercano di servire la Chiesa”.
Non era tuttavia un gruppo di persone dedito solamente ad attività pratiche. L’impegno maggiore era rivolto alla formazione ed alla preghiera. Dal punto di vista catechistico l’AC di Chirignago era all’avanguardia, soprattutto grazie a mons. Bottacin, al cappellano don Primo Zanardi e alle suore. Tutti erano coinvolti nelle gare di cultura religiosa, con veri e propri esami alla presenza di commissioni diocesane giudicatrici, per i quali ci si preparava anche di buon mattino, in asilo, prima di andare a scuola o al lavoro. Numerosi i gagliardetti vinti dall’AC di Chirignago (il gagliardetto era un premio diocesano che veniva assegnato alla sezione più preparata).
Da notare che quasi sempre venivano chiamate gare di “coltura”, al posto di “cultura”, segno dell’impegno, coltivato con passione, con lo stesso spirito di sacrificio con cui si lavorano i campi. Non a caso il Patriarca Angelo card. Scola ha più volte affermato: “Troppo spesso dimentichiamo che il termine cultura è correlato, se non derivato, da coltura ed ha la stessa radice di culto. Coltura fa pensare alla nostra tradizione contadina, oggi significativamente evoluta e all’avanguardia perché è stata capace di coniugare il nuovo con l’antico […] Non c’è cultura che non venga ultimamente dalla coltura; ma coltura […] che genera cultura e civiltà si lega non per caso a culto” (Angelo card. Scola, Lectio Magistralis all’Assemblea Straordinaria dell’Azione Cattolica di Venezia, Istituto Salesiano “San Marco” – Mestre, 23 Ottobre 2003).
Tra i momenti più significativi, oltre alle varie gite, cene sociali e ai ritiri, vi è la celebrazione del Trentennio della Gioventù Femminile, festeggiato nel 1948 da più di 200.000 persone, in Piazza San Pietro, assieme a Papa Pio XII. Sono presenti più di 20 giovani ragazze di Chirignago e per loro è un’esperienza indimenticabile, complice anche la bellezza della città eterna, adornata appositamente da una delle prime illuminazioni multicolore, da togliere il fiato. Molto imbarazzo però per la divisa, costituita da una gonna marrone e una camicetta beige, che ricordava troppo quella che le Giovani Italiane indossavano nelle feste di regime nel periodo fascista.
Nel 1965, su mandato dell’Azione Cattolica, viene fondata l’A.S.C.R. “San Giorgio”, nell’ambito della parrocchia, da Francesco Scandolin (affiancato da Gino Olivieri, Sandro Cesare, Alberto Trevisanato) “con il compito di essere un gruppo operativo e di impegnare e stimolare ragazzi e ragazze, tenendoli lontani dalle insidie dell’ozio”. Allo stesso modo il campeggio parrocchiale nacque nel 1968 e fu organizzato dal Presidente dei Giovani di Azione Cattolica di allora, Giorgio Bertaggia, da don Giorgio Balestra e don Piero Lucchetta, cappellano di prima nomina, sempre con il prezioso sostegno di Francesco Scandolin.
Sembra impossibile che questa Associazione così viva ed operosa si sia poi dissolta nel giro di pochi anni, dopo la morte del fondatore mons. Bottacin. “Nel 1958 moriva mons. Bottacin. Il nuovo parroco mons. Albino Tenderini, anche fosse stato un santo, e non lo era abbastanza, non poteva essere come il nostro “vecio piovan”. Seguì un raffreddamento dei rapporti con la parrocchia… Rimettere in piedi l’Azione Cattolica era difficile e gli Scouts tendevano a formare un’elite” (Armando Spolaor).
Ma non fu solamente il cambiamento del parroco ad incidere sulle sorti dell’Associazione. Contribuì sicuramente la nascita dei primi gruppi spontanei, estranei all’AC ed alle sue regole. Bisogna poi dire che “inizialmente l’Azione Cattolica era impegnata moltissimo nella formazione e nella preghiera, ma nell’ultimo periodo era troppo assorbita dall’aspetto organizzativo e questo ha snaturato e snervato l’Associazione stessa” (Bruna Gomirato). Questo probabilmente fu il vero motivo che portò lentamente alla disgregazione di un’Associazione che ogni anno raccoglieva attorno alla chiesa ed alla canonica più di 400 iscritti suddivisi in tutti i settori (Uomini, Donne, GIAC, GF e ACLI) e sottosettori (per la GIAC: Aspiranti minori, Aspiranti maggiori, Pre-ju, Iuniores, Seniores; per la GF: Angioletti, Piccolissime, Beniamine, Aspiranti, Giovanissime e Socie). Una considerazione che deve servire da monito e che dovrebbe far riflettere l’AC di oggi.
L’attività dell’Azione Cattolica cessa nel 1969 con l’avvio del primo Consiglio Pastorale Parrocchiale, a cui si giunse dopo la stesura del “documento programmatico per lo sviluppo della vita cristiana nella nostra comunità con la proposta di istituzione del Consiglio Pastorale e della Commissione Economica”, approvata dal Patriarca Giovanni card. Urbani, nella quale l’Azione Cattolica ebbe un ruolo di primaria importanza. Non è un caso che il primo libro dei verbali del neonato Consiglio Pastorale si apra con il resoconto dell’assemblea degli iscritti all’Azione Cattolica, tenutasi il 26 febbraio 1969 per l’elezione di una parte dei membri del Consiglio nascente. Si può quindi affermare che l’operare dell’Azione Cattolica dal 1969 in poi è continuato nel Consiglio Pastorale, quasi come un epilogo naturale di oltre 50 anni di esperienza associativa ed ecclesiale.
Non è da escludere che il “colpo di grazia” possa essere stato l’emanazione nel 1969 di un nuovo statuto nazionale, secondo il quale l'Associazione veniva organizzata in due settori, uno per i giovani e uno per gli adulti, al posto dei precedenti quattro rami, mentre le Sezioni minori erano sostituite con l'unica struttura dell'Azione Cattolica dei Ragazzi (ACR). Lo spirito di rinnovamento, le nuove prospettive e le trasformazioni sociali forse furono fatali.
Negli oltre 50 anni di attività furono davvero numerose le vocazioni sacerdotali e religiose, maschili e femminili, fiorite all'interno dell'Azione Cattolica di Chirignago.
Il 21 Novembre 1987, festa della Madonna della Salute, rinasce l'Azione Cattolica, grazie al grande rilancio del nuovo parroco don Roberto Trevisiol, che dal 3 Ottobre 2002, per volontà del card. Angelo Scola, Patriarca di Venezia, è Assistente unitario diocesano.
Nel 2007 l’AC di Chirignago conta 148 aderenti (suddivisi in tutti i settori: ACR, Giovanissimi 1, Giovanissimi 2, Giovani, Giovani/Adulti, Adulti).
|
